Church flyer ''The chosen sign'' - Crkveni listić ''Znak izabrani''

  

wcncc.com

  

ONE, HOLY, CATHOLIC AND APOSTOLIC CHURCH

Catholic Churches of Traditional Non-Liberal Catholic doctrine and pastoral care

 

Spomeni se dakle: kako si primio Riječ i poslušao, tako je i čuvaj - i obrati se. 

Ne budeš li dakle budan, doći ću iznenada, nećeš znati u koji čas. 

(Otk 3, 3)

Godina: XII                   16. XI. 2025.                                 Broj: 619

 

Draga braćo i sestre!

Zlo u svijetu pokazuje da svijet doduše ima religiju ali da ta religija ne mora imati Boga. Autentičnost Božje nazočnosti neminovno prouzročuje mir. Devijantne pojave masovnog otpada crkava to potvrđuju na način da su zadržale formu a izgubile sadržaj. Zadržale su kipove, ikone, križeve, medaljone, svijeće, hodočašća, plašteve, sakramente, mise i pjesme – ali su odbacili nauk Kristov.

Crkve su to koje prihvaćaju mišljenje pale ljudske logike umjesto volju Božju jasno očitovanu u Novom zavjetu. To dakle nije vjera u Boga nego vjera u ljude. To je idolopoklonstvo prikriveno pobožnošću. Takva će se religija potpuno urušiti i nestati pod težinom svoje praznine jer joj nedostaje On koji je "Put, Istina i Život: nitko ne dolazi Ocu osim po njemu." (Iv 14, 6)

Čovjek koji svoje užitke pretpostavlja volji Božjoj ne živi po Božjoj volji nego po projekciji boga kojega je stvorio na svoju sliku. Crkve otpale od Krista žive po svjetovnom svjetonazoru pa zato imaju boga na sliku palog čovjeka te svoju samodopadnost i osjećaje pretpostavljaju Istini. Pokajanje im je samo vanjski formalni farizejski čin bez pravog događanja u srcu. Takav bog na sliku čovjekovu nikada ne osuđuje, sve ljubi, nikada ne proturječi i ne traži istinsko obraćenje i promjenu života. I dok se takve otpale crkve samozavaravaju ne shvaćaju da svakim danom svoje propasti takav bog ne spašava, on samo uspavljuje, jer je riječ o čovjeku koji vara samoga sebe. Takve crkve žive Protagorin stav: "Čovjek je mjera svih stvari i on procjenjuje što je istinito, što je dobro ili loše kao samostalno i slobodno biće." To je suštinsk isto što je kasnije izrazio Feuerbach: "Bog je zapravo otuđen čovjek, tj. čovjek mora osvijestiti da je bog." Kako reče jedan poznavalac filozofskih gibanja: "Kad bih ja bio bog sigurno ne bi bio ćelav...", toliko o ljudskom "božanstvu" bez Božje nazočnosti. 

Ali zašto čovjek miče Boga iz svoga života? Zato što prava vjera nije udobna. Ona razotkriva grijeh i traži žrtvu težeg puta, a žrtva je patnja, neudobnost, razapinjanje života. Obraćenje je muka – umire stari ja i rađa se novo ja po slici volje Božje. Prava vjera uništava ponos, razbija idole i preobražava srce, stavlja nas oči u oči s Bogom, bez izgovora. Bog nas u Kristu poziva na obraćenje, da svoju vjeru stavimo u Boga a ne u ideju boga.

Razlika između vjere u Boga i vjere u čovjeka kao boga je upravo vječna, nepremostiva, i samo Krist prevaljuje taj jaz, za nas i naše spasenje. Vjera počinje kada otpadne sve što nije Bog. Kada sva crkvena prigodna i obmanjujuća lažna svetost nestane i ostane stvarni nauk Kristov — živ, neumoljiv, beskrajno milosrdan svakom istinskom pokajniku.

Sve će lažno propasti, Krist će ostati. To je izvan svake sumnje.

Crkva koja ne mijenja vjernikov život ja lažna crkva. Sakramenti bez pokajanja su blasfemija i nezaobilazan put prema propasti. Ne činimo sebi propast nego dajmo si šansu prihvaćajući spasenje u Kristu.  Svaki zid koji je samodopadni čovjek izgradio između sebe i Boga neminovno će pasti pred Božjim pogledom. Svaki lažni navještaj izdaja je Crkve Kristove i pokazuje nam da smo zagazili u vrijeme obmane, laži i sjena. Pala crkva je Đavlova prijateljica "prorešetana kao pšenica".  (Lk 22, 31)

Čovjek koji je sam sebi mjera svih stvari živi isključivo u iluziji, samoobmani i lažnoj sigurnosti. Odmaknimo se od tame samozavaravanja i prepustimo se "Svjetlu istinitom koje prosvjetljuje svakoga čovjeka" (Iv 1, 9), jer samo Krist može razbiti našu iluziju, ukloniti lažnu sigurnost, uništiti idole i unijeti svjetlo u tamu koju čovjek sam stvara.

Čovjek je stvoren na sliku Božju, to znači da – ukoliko je u zajedništvu s Bogom - čovjek zaista beskrajno nadvisuje samoga sebe. Bog po Kristu daje čovjeku da se beskrajno može uzdići iznad sebe i biti zaista bog – uvijek u zajedništvu s Bogom. (Ps 82, 6; Iv 10, 34) Izvan tog zajedništva vidimo što je čovjek – izgubljeno i jadno ograničeno biće u iluziji koje krivo doživljava sebe i stvarnost oko sebe, u jednu riječ – nedovršina.
 
Jedni se izgrađuju u utrobama majke, drugi se razgrađuju u grobovima. A duša, jednom Bogom stvorena više ne nestaje, ona je vječnost po slici svoga Stvoritelja i prevažno je da škola zemaljskog života ostavi na njoj plodove za život vječni u zajedništvu s Stvoriteljem. Ne dao nam Bog života vječnoga izvan zajedništva s Bogom, svaka pomisao na takvu mogućnost stvara veliku nelagodu i strah. Budi apsolutno siguran da bez Krista ostaješ nedovršen. Nikakva magija, šamanizam ni čarobnjaštvo, nikakvo samoiscjeljenje, nikakve škole meditacije i kontemplacije, nikakve religije i tajna učenja, nikakve mistične i skrivene seanse itd. neće te dovršiti bez Krista. Stoga, ne budi nedovršina nego svojim životom dopusti sebi da te Krist ostvari – On je jedini dovršitelj čovjeka. On kuca na vrata tvoga srca, primi ga i njegovu Radosnu vijest o spasenju i polog vjere prenesi valjano po Crkvi na nove generacije koje dolaze, da bi dobio pristup nebeskom Jeruzalemu jednom kad se ugasi svijeća tvoga zemaljskog postojanja. Ta svijeća brzo sagorijeva a što svjedoče oni koji su prešli stotu godinu života pa govore da im je život ipak preletio u treptaju oka. Vječnost pak ne prolazi. Neka to ne bude vječnost nedovršine, nego vječnost savršenog ostvarenja - u Kristu, po Kristu i s Kristom.
 
 
 

Laus Tibi Christe

 
 
 
Obavijesti  
- Sv. Misa nedjeljom i blagdanima u 18 sati u katedrali sv. Kristofora.
- Kroz tjedan u Bogoslužnom prostoru Uznesenja Presvete Bogorodice u dogovoru s župnikom.
- Posjet obiteljima u dogovoru s župnikom.
- Sv. ispovijed pola sata prije sv. Mise ili po dogovoru.
 
Kršćanski podsjetnik
Držimo čvrsto Polog vjere:
"Svi će vas zamrziti zbog imena mojega." (Lk 21, 17)
 
 
  

TRIDESET TREĆA NEDJELJA KROZ GODINU 

 
 
 
 
  
Prvo čitanje:  Mal 3, 19-20a 
Ogranut će vam sunce pravde.
 
Čitanje Knjige proroka Malahije
 
Evo dan dolazi poput peći užaren; oholi i zlikovci bit će kao strnjika: dan koji se bliži spalit će ih – govori Gospodin nad vojskama – neće im ostati ni korijena ni grančice. A vama koji se imena moga bojite sunce će pravde ogranuti sa zdravljem u zrakama.
 
Riječ Gospodnja 
 
 
 
Otpjevni psalam:  Ps  98, 5-9
Pripjev: Gospodin dolazi suditi pucima po pravici. 

Zapjevajte Gospodinu uz citru,
uz citru i zvuke glazbala;
uz trublje i zvuke rogova:
kličite Gospodinu kralju!

Neka huči more i što je u njemu,
krug zemaljski i stanovnici njegovi!
Rijeke nek plješću rukama,
zajedno s njima neka se brda raduju!

Jer Gospodin dolazi,
dolazi suditi zemlji.
Sudit će krugu zemaljskom po pravdi
i pucima po pravici.
 
 
 
Drugo čitanje: 2 Sol 3, 7-12 
Tko neće da radi, neka i ne jede.
 
Čitanje Druge poslanice svetoga Pavla apostola Solunjanima
 
Braćo: Sami znate kako nas treba nasljedovati. Jer dok bijasmo među vama, nismo živjeli neuredno: ničiji kruh nismo badava jeli, nego smo u trudu i naporu noću i danju radili da ne bismo opteretili koga od vas. Ne što ne bismo imali prava, nego da vam sebe damo za uzor koji ćete nasljedovati. Doista, dok bijasmo u vas, ovo vam zapovijedasmo: Tko neće da radi, neka i ne jede! A čujemo da neki od vas žive neuredno: ništa ne rade, nego dangube. Takvima zapovijedamo i zaklinjemo ih u Gospodinu Isusu Kristu: neka s mirom rade i svoj kruh jedu.
 
Riječ Gospodnja
 
 
Evanđelje: Lk 21, 5-19 
Svojom ćete se postojanošću spasiti.
 
Čitanje svetoga Evanđelja po Luki
 
U ono vrijeme: Dok su neki razgovarali o Hramu kako ga resi divno kamenje i zavjetni darovi, reče Isus: "Doći će dani u kojima se od ovoga što motrite neće ostaviti ni kamen na kamenu nerazvaljen."
Upitaše ga: "Učitelju, a kada će to biti? I na koji se znak to ima dogoditi?" A on reče: "Pazite, ne dajte se zavesti. Mnogi će doista doći u moje ime i govoriti: ’Ja sam’ i: ’Vrijeme se približilo!’ Ne idite za njima. A kad čujete za ratove i pobune, ne prestrašite se. Doista treba da se to prije dogodi, ali to još nije odmah svršetak."
Tada im kaza: "Narod će ustati protiv naroda i kraljevstvo protiv kraljevstva. I bit će velikih potresa i po raznim mjestima gladi i pošasti; bit će strahota i velikih znakova s neba.
No prije svega toga podignut će na vas ruke i progoniti vas, predavati vas u sinagoge i tamnice. Vući će vas pred kraljeve i upravitelje zbog imena mojega. Zadesit će vas to radi svjedočenja.
Stoga uzmite k srcu: nemojte unaprijed smišljati obranu! Tà ja ću vam dati usta i mudrost kojoj se neće moći suprotstaviti niti oduprijeti nijedan vaš protivnik. A predavat će vas čak i vaši roditelji i braća, rođaci i prijatelji. Neke će od vas i ubiti.
Svi će vas zamrziti zbog imena mojega. Ali ni vlas vam s glave neće propasti. Svojom ćete se postojanošću spasiti."
 
Riječ Gospodnja
 
 
 
Razmišljanje uz Evanđelje / Post illa verba textus   
Draga braćo i sestre!
Sve je nestalno u ovome svijetu kao i u kozmosu. To je fizikalna činjenica i pouka svakom čovjeku koji se grčevito veže za ovaj svemir, za njegovu materijalnost.. Lijepi Jeruzalemski hram – djelo ljudske mudrosti i umnosti – ruši se i prolaznog je trajanja, a i dalje ostaje nadanje u pravednije i ljudskije vrijeme. Ruši se i razara čovjek, a da nije došao do svojeg ostvarenja, nije došao da ponovno zasja kao slika svojega Boga, kao slika ljubavi i dobrote. I time se pokazuje da je ljudska povijest jedna jadna povijest nasilja, nažalost, a i povijest diferencijacije između dobra i zla. Trajna je tema cijeloga čovječanstva suprotstavljanje dobra i zla. To se osobito vidi u čovjeku i u svim ljudskim odnosima. U kriznim vremenima – a uvijek su postojala krizna vremena – pojavljuju se razni proroci. Pojavljuju se, kako zdrava mišljenja, isto tako i bolesna mišljenja i prosuđivanja. U kriznim vremenima ljudi osobito žele vidjeti kamo ide njihova budućnost i izlazi li se iz krize. U ta neizvjesna vremena i neizvjesne situacije ubacuju se razne opcije i lažnosti. Pojavljuju se lažni proroci koje ljudi, baš radi osobne krize i općenito, vrlo teško razlikuju. Lažna vremena i lažni humanitet omogućuju pojavu lažnih vođa i lažnih proroka, često i psihičkih bolesnika koji pod lupom vjere obmanjuju ljude i vode u opasne vode, čak i smrtonosne - sjetimo se npr. osnivača i karizmatičkog vođe Jim Jonesa i njegove sekte People Temple – Hram ljubavi – te masovnog samoubojstva 913 pripadnike te sekte. Ni u vjerskom okruženju, na žalost, ne manjka psihičkih bolesnika ili pak benignijih ali egocentričnih osoba koje preuzimaju ulogu lažnih proroka, lažnih učitelja i lažnih vođa. Kršćanstvo jest ljubav, ali nije naivnost, nije nerealni život.

Čak bi se moglo reći da se i apokaliptičko vrijeme vrlo teško normalno gleda i prosuđuje. Isto tako je značajno da se u kriznim vremenima pojavljuju falsificirane nauke, ali se uvijek podmeću pod provjerenu nauku. Tako se pojavljuju i sekte, a svaka pretendira na Isusovu nauku i na Isusovo ime, pa i kada odstupaju i od kršćanskog shvaćanja i Evanđelja. Svi se žele skriti pod Isusovo ime i kada je očito da je to neko drugo ime i drugi sadržaj. Sjetimo se samo koliko je nastalo novih sekti koje su se skrivale pod istinitima, iako je najveća Isusova molitva usmjerena na zajedništvo i jedinstvo. A događalo se da se u ime nekog uskog i vlastitog zajedništva istupalo iz velikog bratstva kršćanstva. Uzmimo samo danas primjer kod nas. Koliko li se političkih stranaka želi zaodjenuti kršćanskim imenom, iako su svojim sadržajem i svojom metodom življenja i djelovanja tako daleko, pa čak i protivno kršćanskim principima. Uza sve opredjeljenje za otvorenost i za ljubav, opredjeljenje za zajedništvo, ipak u svemu treba ostati nevin kao golub i lukav ako zmija.

Kršćanstvo traži trezvenost u realnosti i traži od čovjeka otvorene oči i otvoreno srce. Nezgodna vremena i prevare ne bi trebali čovjeka kršćanina dovesti da se odrekne svojeg opredjeljenja niti da se preda razočaranju. Naše vrijeme kao da je u nemogućnosti početi graditi na vrednotama. Nestalo je vrednovanja časti i dostojanstva. Svijet se mijenja, ruše se 'hramovi', ginu ljudi, mijenjaju se granice, ipak sve to nije 'posljednji čas'. Sve je ovo faza našeg razvoja i našeg rasta. Sukobljavaju se svjetovi i kulture, pojavljuju se lažni vođe, ali se ne smijemo odreći sebe niti se prepustiti kao da je sve izgubljeno. Sadašnje vrijeme traži jake osobe, bistra oka i čista srca. Traži ljude koji žele pošteno zarađivati svoj kruh. Mi ljudi se odgajamo u ljudstvu kroz svoj rad. Radom bivamo slični našemu Stvoritelju. Rad preobražava svijet i ljude čini solidarnima.

Važno je ostati pribran i nazreti da u trezvenoj i autentičnoj vjeri u Krista dolazi novo vrijeme i nove mogućnosti (u pozitivnom smislu) za svakoga od nas. Treba se pripraviti i otvoriti za novi početak. I tako se događa preporođenje. Čovjek porušen iznutra, jadan i umoran po Kristu se iz tih ruševina podiže i nastaje novi čovjek slobodna duha i puta. Uza sva predviđanja ljudskoga roda – kolika su nam se izjalovila – treba ostati vjeran Isusovom pozivu. Isus je put, Isus je život, Isus je istina! Isus je spas napaćenom čovjeku i čovječanstvu. On je apsolutna ljubav koja ne razočarava

MARANA THA

https://www.youtube.com/shorts/oyEZNR-9nAM

Beware of the Wolves in Sheep's Clothing | A Warning to Our Church | Bishop Mar Mari Emmanuel
https://www.youtube.com/watch?v=B4wdTXJjp-g

Understanding Why LGBT Is A Crime Against God - Bishop Mar Mari Emmanuel
https://www.youtube.com/watch?v=YIES5vZieWU
https://www.youtube.com/watch?v=YIES5vZieWU

Kao što lahor gasi mali plamen, a veliki raspiruje, 

tako katastrofe gase malu vjeru, 

dok snažna vjera iz njih izlazi ojačana. 

Beware of wolves in sheep clothing (Bishop Mar Mari Emmanuel)

--------------------------------------------------------------------

World Council of National Catholic Churches

Svjetski sabor narodnih katoličkih crkava   

Katolička stara crkva u RH

Župa sv. Kristofora, Rab

Crkveni listić ''Znak izabrani''

Odgovara: Mons. Marijan Strunje, župnik

E-mail: mstrunj3@gmail.com

Mob: 091 443 2333

--------------------------------------------------------------------------------